الف ) با تحقق رضاع محرمیت حاصل می شود .
ب ) این محرمیت اختصاص به مادر و خواهر رضاعی ندارد .
ج ) تمام کسانی که به واسطه نسب محرم هستند به سبب رضاع محرم می شوند .
الف ) با تحقق رضاع محرمیت حاصل می شود .
ب ) این محرمیت اختصاص به مادر و خواهر رضاعی ندارد .
ج ) تمام کسانی که به واسطه نسب محرم هستند به سبب رضاع محرم می شوند .
الف ) کسی که می خواهد وارد مکه شود باید محرما وارد شود .
ب ) اگر در همان ماه عمره مفرده یا تمتع انجام داده باشد ، احرام مجدد لازم نیست .
ج ) اکر در آن ماه تنها حج بجا اورده باشد طبق نظر اکثر کسانی که متعرض شده اند . کافی است . هر چند محل تامل است .
اگرکسی ببیند اگر وضوء بگیرد تنها یک رکعت نماز او داخل وقت قرار میگیرد و اگر تیمم کند دو رکعت و یا بیشتر داخل وقت قرار می گیرد ، باید تیمم کند .
الف ) حرمت موسیقی مجرد از غناء و مجرد از گناهان دیگر دلیل محکمی ندارد ولی مورد تایید هم نمی باشد .
ب ) شاید علت حرمت ملازمات موسیقی باشد که معمولا گناه است.
الف ) اگر زنی به نوه دختری خود به مقدار کافی شیر دهد دخترش به شوهرش حرام می شود.
الف ) کسی که رکوع را فراموش کند در سجده دوم و یا بعد از آن یادش بیاید نمازش باطل است و باید اعاده کند .
ب ) اگر بعد قبل از سجده دوم متوجه شود باید بر گردد و رکوع کند ونمازش را ادامه دهد .
الف ) اگر برای موونه از سرمایه مصرف کرد و یا قرض کرد در صورتی که سرمایه را جبران کند و یا قرض را بدهد مانعی ندارد .
ب ) بدون جبران نمیتواند به مقداری که قرض کرده و یا مصرف کرده ؛ کسر کند
الف ) طبق نظر مشهور ساخت طلای زینتی مردانه و خرید و فروش آن حرام است.
ب ) برخی متعرض شده اند که معامله نیز باطل است که قابل دفاع نیست .
الف ) کتاب تحف العقول از کتبی نیست که به صورت کلی معتبر باشد . هر چند نویسنده معتبر باشد که در این مورد ثابت نشده است .
ب ) روایت تحف العقول مبنی بر طرق معایش عباد قابل اعتماد نیست .
الف ) شکافتن بدن زن میت و یا زنده برای خروج طفل فی نفسه جنایت و موجب هتک انسان یا مثله شدن او نمی شود و حرام نیست .
ب ) اگرطفل را از بدن زن زنده و یا میت خارج کردند و دو مرتبه آن را به رحم باز گرداندند و زن مرده باشد باید برای تجهیز طفل ان را از رحم زن خارج کنند .
الف ) ظاهرا خمس به اموال کودک و افراد غیر مکلف تعلق نمی گیرد .
ب ) بر فرض تعلق ولی باید بدهد
ج ) اگر ولی خمس را داد و بعد کودک مقلد کسی شد که خمس را لازم نمی داند ، پدر ضامن است .
الف ) تغلیظ دیه تنها در اشهر حرم قطعی است و در حرم مشکل است.
ب ) بنا بر اثبات تغلیظ در حرم اگر قتلی در اشهر حرم و در حرم اتفاق بیفتد باید دو تغلیظ رعایت شود یعنی یک دیه و دو سوم دیه داده شود
الف ) طبق نشر مشهور اگر ماهی بعد از صید با تور در آب بمیرد حلال نیست . ولی قول به حلیت قابل دفاع است
ب) نظر آقایانی که متعرض مساله شده اند این است که صید ماهی با شوک موجب حلیت آن نمی شود .
ج ) ظاهرا از لحاظ قواعد می توان گفت صید با شوک مشکلی ایجاد نمی کند .
اینجانب محمد عطایی مسئول پاسخگویی مسائل شرعی بوده و به همین مناسبت برخی مسائل شرعی را بررسی نموده و نتیجه آن را در اینجا منعکس میکنم