با زنی که ادعی میکند طلاق گرفته یا شوهرش مرتد شده در شرائط فعلی نمی توان بدون فحص ازدواج کرد.
با زنی که ادعی میکند طلاق گرفته یا شوهرش مرتد شده در شرائط فعلی نمی توان بدون فحص ازدواج کرد.
الف ) وقف کفار صحیح است .
ب ) قصد قربت در صحت وقف شرط نیست و اگر هم باشد نسبت به کفار لازم نیست .
ج ) ممکن است وقف صحیح باشد اما ثوابی نداشته باشد .
الف ) غسل و وضوء جبیره برای کسی که چیزی به بدن او چسبیده یا امکان شستن آن به هر علتی نباشد وارد نشده است .
ب ) این فرد باید تیمم کند و به احتیاط مستحب وضوء جبیره هم بگیرد
ج ) اگر امکان شستن موضع تیمم نباشد احتیاط واجب است که تیمم کند .
اگر زن هنگام ازدواج بدون دخول حامله شود و مرد او را طلاق دهد
الف ) اگر زن باکره نبوده تنها استحقاق نصف مهریه را دارد .
ب ) اگر زن باکره بوده و با وضع حمل بکارت او از بین رفت استحقاق نمام مهریه را دارد .
الف ) ملاک در تغلیظ دیه وقوع قتل در حرم یا ماه های حرام است
ب ) فرقی نمیکند که عامل و یا فاعل در حرم و ماه های حرام اتفاق بیفتد یا در غیر آن .
ساختن مغازه در حیاط حسینیه و مسجد جائز نیست مگر مطمئن شویم که وقف نیست .
اگر کسی گفت فلان ملک وقف است .
الف ) اگر مرادش این بوده که زمین را بعد از فوت او وقف کنند حکم وصیت را دارد .
ب ) اگر خبر داده است و زمین در تحت تصرف خودش بوده است به ورثه می رسد .
الف ) اگر کسی در زمین غصبی چاه عمیق بزند مالک اب چاه می شود .
ب ) باید نسبت به مقدار زمین تحت تصرف برای چاه با مالک زمین مصالحه کند .
کسانیکه با پول یا ارزهای متعدد معامله میکنند .
الف ) اگر هر یک کاملا مستقل باشد درخمس هم هر یک مستقلا محاسبه می شود
ب) اگر معاملات مخلوط باشد برای محاسبه خمس باید همه اموال خود را بر اساس یک ارز و یا پول محاسبه نموده و خمس سود خالص را با احتساب تورم آن پول یا ارز بدهند .
گرفتن مقداری از زمین برای تغییر کاربری توسط شهرداری طبق ضوابط و با دقت در محاسبه مانعی ندارد .
تمتعات غیر متعارف که موجب اذیت یا وهن همسر باشد بدون اجازه او جائز نیست.
الف ) طبق نظر مشهور مرتد بعد از توبه باید اعمال عبادی زمان ارتداد خود را قضاء کند ولی دلیل کافی ندارد .
ب ) وجوب کفاره علاوه بر قضاء بعید است .
مامور آتش نشانی برای نجات صاحبخانه یا اموال او ضررهایی وارد کند ؛ ضامن نیست .
اینجانب محمد عطایی مسئول پاسخگویی مسائل شرعی بوده و به همین مناسبت برخی مسائل شرعی را بررسی نموده و نتیجه آن را در اینجا منعکس میکنم